107,6 FM
Wyszukano wyników: 924
Zejdź prędko!
Zgodnie z narracją wielu naszych konferencji i kazań Jezus powinien powiedzieć: „Zacheuszu, jeśli połowę swego majątku rozdasz ubogim, a tym, których skrzywdziłeś, zwrócisz poczwórnie, rozważę przyjście do ciebie na kolację”. Powiedział jednak: Zejdź prędko, albowiem dziś muszę się zatrzymać w twoim domu. (Łk 19,5) A jest Bogiem i niczego nie musi. Jego miłość jest bezwarunkowa.
On nie jest Bogiem umarłych!
Rabini pisali, że Najwyższy przedstawiał się jako Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba, bo do każdego z nich przychodził inaczej. Nie przyjdzie do ciebie tak, jak zapukał w Płocku do Faustyny czy w San Giovanni Rotondo do o. Pio. „On ma kilka miliardów sposobów na to, by spotkać się z człowiekiem. Z każdym inaczej” – opowiadał o. Joachim Badeni.
A to, że umarli zmartwychwstają, to i Mojżesz zaznaczył tam, gdzie jest mowa o krzewie, gdy Pana nazywa „Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba”. Bóg nie jest Bogiem umarłych, lecz żywych (Łk 20,37-8).
Straszna Apokalipsa? Nowy spektakl Teatru JaNowego z Andrychowa
- Na premierę zaprosimy wszystkich 8 grudnia - to bardzo ważny dzień, święto Matki Bożej Niepokalanie Poczętej. Apokalipsa zapowiada, że to Maryja i Jej potomstwo zdepczą głowę szatanowi. I do tych słów nawiązuje nasza nowa sztuka - mówi Barbara Surzyn, reżyser najnowszego spektaklu Teatru JaNowego.
Niebiański transfer
„Tato, a dlaczego Robert Lewandowski nie przyszedł na trening Bayernu?” – mógł zapytać we wrześniu jakiś niezorientowany mały kibic z Monachium. „Bo przeniósł się do Barcelony!” – usłyszałby w odpowiedzi. Ten futbolowy przykład doskonale ilustruje „transfer”, w jakim uczestniczymy. Święty Paweł pisze o tym, że Bóg nie tylko „uwolnił nas spod władzy ciemności”, ale również przeniósł do królestwa swego umiłowanego Syna, w którym mamy odkupienie (Kol 1,13).
On już to uczynił!
Ks. dr Strzelczyk: Kiedy słucha się kazań, to czasem licznik herezji obraca się z dużą szybkością
Jeżeli głosimy nieprawdziwego Boga, to w skrajnym wypadku zostanie on odrzucony nie ze względu na to, że ktoś odrzuca Boga, ale ze względu na to, że obraz, który głosimy, jest nieprawdziwy - ostrzega ks dr. Grzegorz Strzelczyk, specjalista teologii dogmatycznej. - W mniej nieskrajnych przypadkach to może nie być odrzucenie, ale wydłużenie drogi do zjednoczenia [człowieka z Bogiem]. Myślę, że sprawa jest dość poważna - dodaje.
