107,6 FM
Wyszukano wyników: 599
Jan Paweł II pisał o zaniku poczucia grzechu we współczesnym świecie
Pytanie o sens sakramentu pokuty i pojednania, a nawet propozycje niespowiadania dzieci pojawiały się ostatnio w przestrzeni medialnej. Czy jest to przejaw zaniku poczucia grzechu i „zaćmienia sumienia” - tendencji, na które zwrócił uwagę św. Jan Paweł II prawie 40 lat temu. Papież pisał o tym przede wszystkim w swojej adhortacji apostolskiej dotyczącej sakramentu spowiedzi „Reconciliatio et paenitentia”. „Przywrócenie właściwego poczucia grzechu jest pierwszym sposobem przezwyciężenia poważnego kryzysu duchowego, jaki trapi człowieka naszych czasów” - zauważył papież.
Rzecznik KEP: Biskupi zachęcają do włączenia się w inicjatywę „24 godziny dla Pana”
Biskupi zachęcają do włączenia się w inicjatywę „24 godziny dla Pana”, którą zapoczątkował Papież Franciszek. W najbliższy piątek i w sobotę w wielu kościołach w Polsce i na całym świecie można będzie przystąpić do Sakramentu Pojednania przez całą dobę – powiedział ks. Paweł Rytel-Andrianik, rzecznik Konferencji Episkopatu Polski.
Wielkość sakramentu pokuty
Zwykle widzimy księdza w roli spowiednika. Każdy ksiądz jest także grzesznikiem, który potrzebuje zmiłowania Bożego, dlatego musi się spowiadać. Historia „idealnego” króla Dawida jest także historią jego grzechu. Jego wielkość polega na tym, że potrafił powiedzieć: „Zgrzeszyłem wobec Pana”. Wtedy usłyszał: „Pan odpuszcza ci też twój grzech – nie umrzesz” (2 Sm 12,13). W krajach, w których spowiedź zanikła, także kapłani przestali się spowiadać. Rok Miłosierdzia daje nadzieję, że konfesjonały ożyją. Nie jako „sale tortur”, ale „sale duchowej odnowy”.
W promieniach Miłosierdzia
Co roku, gdy rezurekcyjne bicie w dzwony oznajmia radosną nowinę o zmartwychwstaniu, a w kościołach rozbrzmiewa „Alleluja”, wielkanocna refleksja łączy się z pełnym wdzięczności wyczekiwaniem na zbliżającą się niedzielę – kolejną odsłonę i dopełnienie wielkiej tajemnicy zbawienia, czyli Święto Miłosierdzia. Jest to czas ogromnej łaski, jako że właściwie odbyta spowiedź i przyjęta Komunia Święta
w tym dniu – jak zapewnia Jezus za pośrednictwem św. Faustyny – gwarantują nie tylko rozgrzeszenie, ale również darowanie win i kar. Z teologicznego punktu widzenia jest to dobro, z którym nie mogą się równać nawet duchowe korzyści płynące z odpustu zupełnego.
