107,6 FM

Grozi nam religijny formalizm

Szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu. Mk 2,27

Mk 2,23-28

Pewnego razu, gdy Jezus przechodził w szabat wśród zbóż, uczniowie Jego zaczęli po drodze zrywać kłosy. Na to faryzeusze rzekli do Niego: „Patrz, czemu oni robią w szabat to, czego nie wolno?”.

On im odpowiedział: „Czy nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, kiedy znalazł się w potrzebie, i był głodny on i jego towarzysze? Jak wszedł do domu Bożego za Abiatara, najwyższego kapłana, i jadł chleby pokładne, które tylko kapłanom jeść wolno; i dał również swoim towarzyszom”.

I dodał: „To szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu. Zatem Syn Człowieczy jest panem szabatu”. 


To oczywiste – wypada powiedzieć, słuchając dzisiejszej Ewangelii. Nie po to Bóg ustanowił prawo nakazujące jeden dzień w tygodniu odpoczywać, by człowiek chodził tego dnia głodny, nie mogąc się nawet schylić po jedzenie. Ten dzień jest po to, by odetchnąć od swoich codziennych zajęć, pozwolić zregenerować się swoim mięśniom albo przepracowanym szarym komórkom. To okazja, by spojrzeć na świat inaczej niż z perspektywy męczących czy wręcz odmóżdżających obowiązków. Odpocząć. Po prostu. Z Bożym prawem tak jest często.

Nie chodzi o to, by zadość uczynić jego literze. Raczej o to, by pozwolić róść dobru. Święte prawo własności? Jeśli twój brat przymiera głodem, a ty, mając wszystkiego w bród, nie dzielisz się z nim, być może jesteś złodziejem. Nie kłamiesz? Jeśli na prawo i lewo rozpowiadasz o słabościach swoich bliźnich, grzeszysz. A czasem, gdy milczysz, nie pomagając ofierze ochronić się przed jej katem, też. Boże prawo jest dobre. Jeśli jednak przestajemy rozumieć jego sens, a ograniczamy się do stwierdzenia „tak ma być i koniec”, każdemu z nas grozi religijny formalizm.

Posłuchaj Ewangelii z komentarzem, Aby słuchać na urządzeniach mobilnych, kliknij TUTAJ.

20.01.2015 rozważa Andrzej Macura

« 1 »
oceń artykuł Pobieranie..

Zamów newsletter